In Frankreich, im Land Bernard Lazare, Simone Weil und Marc Chagall, wo anti -semitische Handlungen wieder auftauchen, muss die Geschichte immer eine Lektion in der Klarheit sein.
Vor achtzig Jahren betraten die alliierten Armeen das Lager von Auschwitz-Birkenau. Die Veröffentlichung von Buchenwald und Ravensbrück würde folgen. Die Welt entdeckte Horror inmitten des Chaos: Tausende von Männern und Frauen, politischen Gegnern, resistenten, verfolgten Juden für ihre einzige Zugehörigkeit zu den Menschen des Versprechens. Kohorten aus Lazarus kamen aus der Hölle.
Der Anblick dieser Überlebenden, die Geschichte ihrer Tortur war ein Schock; Wir können seine Existenz kennen, aber seine Größe? Aber seine genaue Natur: Dieses methodische Design der Ausrottung der Juden als ewige Sündenböcke der Geschichte provozierte einen metaphysischen Schock: Wie hätte der Mensch einen solchen Plan entwickelt haben, der durch wissenschaftlichen und industriellen Fortschritt perfektioniert wurde? War es die Arbeit des Teufels oder im Gegenteil der Gemeinde -Humanité in seinen schwarzen Falten? Welchen Sinn hatte das Leben unter diesen Bedingungen?
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