Marceline Bodier, Bookstagrammerin und Mitwirkende der Lesegruppe 20 Minutes Books, empfiehlt „In your eyes (Un amour dans le ghetto)“ von Marek Halterveröffentlicht am 18. April 2024 von Éditions XO.
Sein Lieblingszitat:
„ Oh, wie gerne würde ich die Erinnerung an diese versunkene Welt wieder aufleben lassen! Oh, wie gerne würde ich meine Leser in diese Zeit entführen, die ich beschreibe und in der ich geboren wurde. »
Warum dieses Buch?
- Weil die Autorin keine Frau ist, Aber dieser Satz von Anne Frank bewegte ihn: „Ich bin weiterhin davon überzeugt, dass Männer grundsätzlich gut und großzügig sind.“ Der Autor ist keine 12 Jahre alt, aber er war 4 Jahre alt, als das Warschauer Ghetto entstand, und er erzählt von konkreten und unerträglichen Erinnerungen daran. Der Autor war 1940 noch nicht alt genug für die erste Liebe wie seine Figuren Shulamite und Solomon, aber er las das Buch Lied der Lieder und er weiß, welche Kraft dieser Text verleihen kann: Jugendliche aller Zeiten, vereinigt euch!
- Weil Shulamite nicht Dora Bruder ist, verschwand ebenfalls in der Shoah, nachdem sie jedoch geflohen war und ihre Freiheit gesucht hatte. Sie ist auch nicht die Sulamitin von Lied der Lieder, ebenfalls im Mittelpunkt „seiner Geliebten“, aber in einer Antike, in der weder von Emanzipation noch von Holocaust die Rede war. Aber sie ist wie Anne Frank: Das Leben brodelt in ihr trotz der Bedingungen, unter denen sie aufwachsen muss. Und ihre Liebe zu Salomo erweist sich als die bewegendste Aktualisierung der Liebe von Orpheus und Eurydike, mit Shulamithus in der Rolle des Orpheus – leider …
- Weil der Autor sich dafür entscheidet, die Liebe dem Horror gegenüberzustellen. Scheint dies im Voraus verloren zu sein? Bedenken Sie jedoch, dass das Gegenteil versucht wurde: Schrecken gegen Schrecken auszuspielen, das Gesetz der Vergeltung anzuwenden, zu zeigen, wozu der Mensch fähig ist. Mit welchem Erfolg? „… wir entdecken, dass der Henker genauso fasziniert wie die Opfer. Dass das Böse genauso anzieht wie das Gute. Was bleibt uns also noch, um uns vor den am Horizont drohenden Gefahren zu schützen? », schreibt Marek Halter. Vergessen wir nicht, dass er ein Autor, aber auch ein unermüdlicher Architekt des Dialogs zwischen den Religionen ist …
Das Wesentliche in 2 Minuten
Die Handlung. 1939: ein seltsames Jahr, um zwölf zu sein. Das Warschauer Ghetto: ein lustiger Ort für die erste Liebe. Und doch… wenn Sie sich für keines von beiden entschieden haben, können Sie immer noch Ihr Schicksal wählen und die Liebe über alles andere stellen. Wie Sie sich vorstellen können, wird das Ergebnis schockierend sein …
Figuren. Sulamite und Salomo in In deinen Augendie Schulamitin und ihr Hirte im Lied der Lieder, kommen im Laufe der Jahrhunderte zusammen. Shulamite und Solomon sind kaum Heranwachsende: Für sie wird Liebe nur in den Augen existieren, aber das wird ihrer Intensität keinen Abbruch tun. Ganz im Gegenteil…
Setzt. Sie wissen bereits, dass der Roman im Warschauer Ghetto spielt, wo Marek Halter den Schauplatz mit der Präzision eines letzten Zeugen nachbildet. Aber ihr eigentlicher Platz sind die Augen Salomos und das, was Schulamite dort liest. Die Intensität eines Lebens, die Kürze einer Tragödie …
Die Zeit. Einen Text im Jahr 1939 im Warschauer Ghetto zu beginnen, ist alles andere als trivial, insbesondere im Jahr 2024. „Ich spüre immer noch den Geruch von Versengung in meiner Nase“, sagt der Autor und fügt hinzu: „Seitdem überkommt mich dieses Gefühl der Angst und der Revolte.“ Ich stoße auf Hass.“
Der Autor. Marek Halter wurde 1936 in Warschau geboren und wuchs im jüdischen Ghetto auf. Als Schriftsteller engagierte er sich für den Dialog zwischen den Religionen, verteidigte den Frieden und verfasste unter anderem Texte über die Frauen des Islam. Dieses Mal ist es inspiriert von Lied der Liederder universellste Text der Bibel.
Dieses Buch wurde mit gelesen der Wunsch, dass die zeitlose Seite der Geschichte der Sulamitin und ihres Hirten die tragische Wiederholung im Warschauer Ghetto überwiegt. Und um dem Autor zu folgen, der schreibt: „Es geht uns nicht darum, die Natur des Menschen zu verändern, sondern darum, den Menschen vor seiner eigenen Natur zu schützen.“
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