Wir hätten nicht gedacht, dass Michel Polnareff, der Verfechter der Androgynie, eines Tages seine Meinung zum Thema Transidentität äußern würde. Es ist leider beschlossene Sache.
In einer bestimmten Zeit, in der die Menschheit schwach ist, konnten wir uns von Michel Polnareff verführen lassen, insbesondere in den 1970er Jahren, als wir mit affektierter Stimme, langen Haaren, einer aufgesetzten Brille und einem Basthut im Michel-Serrault-Stil auftraten Der Käfig Aux Folleser störte den Pop am Klavier, wie die Vorstellung von Männlichkeit, in einem Frankreich, das damals vom Moralismus geprägt war. Als seine Androgynie und seine sexuellen Anspielungen für Schlagzeilen in den Medien sorgten und ihn für junge Menschen zum Symbol der Dekadenz machten.
Und dann siegten der Erfolg, die bis zum Äußersten getriebene Egomanie, der Größenwahn, der Umzug nach Los Angeles und exzessives Bodybuilding gegen den Mann, der eine Geldstrafe von 60.000 Franken wegen unsittlicher Körperverletzung kassierte, nachdem er auf den Plakaten seines Konzerts seinen Hintern gezeigt hatte Polnarevolution bei der Olympia 1972.
Abschied vom Showbiz
Nach einer langen Zeit der Abwesenheit hatte Polnareff, der angeblich immer mehr in den Westen zog, leider wieder für Aufsehen gesorgt, indem er Leben und nutzlose Wiederholungen seines Repertoires veröffentlichte, ohne den Ruhm seiner Vergangenheit, seine Fans, wiederzuentdecken der Zeit hatte er zweifellos die Waffe nach links weitergegeben. Da ist scheinbar nichts, er ist zurück, mit Sexceteradie erste Single eines Albums, das seinen Abschied vom Showbusiness ankündigt. Eine Art fauler Pop-Rock, komponiert auf einer künstlichen Intelligenz, bei der der Rebell mit einfachen Worten und Wortspielen zwischen IT und SIE immer noch glaubt, mit seinen Worten eines Boomers im freien Fall schwefelig zu sein: „Ich habe ihr was gesagt, wem hat sie es mir erzählt? Er sagte mir, er sei nicht sie, sie sagte mir, er sei nicht er, ich habe mit ihr Schluss gemacht, und sie sagte mir, ich sei fast „er, und mir wurde gesagt, ich sei fast sie“.
Wir werden verstanden haben, dass Polnareff beschlossen hat, sich mit den Gender-Fakten auseinanderzusetzen und alle Klischees von Uncle Reac oder TERFs zum Vorschein zu bringen (wir können uns gut vorstellen, dass Dora Moutot und Marguerite Stern über das Stück lachen), und das alles unterbrochen durch „Aber wo sind wir, sind wir zu Hause?“ Slogans, die perfekt zum Ton der Rede des RN passen, aber Polnareffs Panik verraten, sein Geschlecht nicht länger leben zu können, umgeben von transphober Ideologie. Während seine Männlichkeit, die er schätzt, durch Prostatakrebs stärker bedroht zu sein scheint!
Michel Sardou reibt sich die Hände
Wir werden uns dann an Polnareff erinnern, der zutiefst verletzt war, als 1970 während eines Konzerts in Rueil-Malmaison ein Zuschauer auf die Bühne ging, den Sänger heftig schlug und ihn als Schwuchtel bezeichnete. Ein Vorfall, der ihn traumatisiert hatte und ihn dazu veranlasste, seinen treuen Pierre Delanoé zu bitten, ihm zu schreiben Ich bin ein Mannein Lied, das halb Feige, halb Traube ist und in dem er den maskulinistischen Konformismus der Zeit anprangerte und gleichzeitig eine gewisse Hetero-Beauferie behauptete, weit entfernt von seinem Helden David Bowie. „Die Gesellschaft hat aufgegeben – Um mich zu verwandeln – Um mich zu verkleiden – Um so auszusehen – Leute, die mich auf der Straße vorbeigehen sehen – Nennen Sie mich eine Schwuchtel – Aber Frauen, die es glauben – müssen es einfach mit mir versuchen.”
Dass Polnareff, der sich dem Alter des Pflegeheims nähert, sich auf die Seite der Henker seiner Zeit stellt, der Verfechter der sexuellen Freiheit, der Androgynie und einer gewissen Fassadenbisexualität, ist letztlich kaum verwunderlich. Abschließend sagen wir uns, dass Michel Sardou einen neuen Freund gewonnen hat und das ist immer gut!
