Gaza: Warum der akademische Boykott legitim ist

Gaza: Warum der akademische Boykott legitim ist
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Gaza: die Probleme im Zusammenhang mit dem akademischen Boykott

Eléonore Lépinard – Soziologin

Gepostet heute um 6:48 Uhr.

Nach den USA nehmen auch in Europa und der Schweiz die Studentenmobilisierungen zu, die einen Boykott israelischer Universitätseinrichtungen fordern. Diese Bitte wird oft missverstanden. Ziel des friedlichen Boykotts ist es, die Beziehungen zu Institutionen auszusetzen, die im Verdacht stehen, an Menschenrechtsverletzungen beteiligt zu sein. Es wurde von vielen, oft akademischen Organisationen eingesetzt, beispielsweise gegen die südafrikanische Apartheid ab 1965. Im Jahr 2022 forderte der Dachverband der Schweizer Universitäten, Kooperationen mit russischen Universitätsinstitutionen zu prüfen und möglicherweise einzustellen. Den gleichen Ansatz verfolgen europäische Forschungsförderungsinstitutionen.

„Natürlich gibt es unterschiedliche Formen und Grade des Boykotts.“

Die Forderung nach einem akademischen Boykott israelischer Universitäten wird durch die humanitäre Lage, den vom Internationalen Gerichtshof geäußerten Völkermordverdacht, massive Menschenrechtsverletzungen und die erschreckende Zahl ziviler Opfer in Gaza motiviert. Es gibt natürlich unterschiedliche Formen und Grade des Boykotts, daher ist Transparenz wichtig, wenn eine Universität ihrer Wachsamkeitspflicht gegenüber ihren Beziehungen zu anderen akademischen Institutionen in Israel oder anderswo nachkommt.

Einige glauben, dass der Boykott israelische Kollegen isolieren würde, insbesondere diejenigen, die der Politik des israelischen Staates in Gaza kritisch gegenüberstehen. Tatsächlich richtet sich der Antrag auf Aussetzung der akademischen Beziehungen nicht gegen Einzelpersonen, sondern betrifft institutionelle Beziehungen. Der akademische Boykott hindert israelische Akademiker nicht daran, an internationalen Treffen oder Kooperationen mit ihnen teilzunehmen, solange weder die israelische Universität noch der israelische Staat davon profitieren oder einen Vorteil daraus ziehen können. Allerdings sollte die Zusammenarbeit mit israelischen Forschern, die Menschenrechtsverletzungen gegen Palästinenser fördern, nicht gefördert werden.

In dem Fall, der unsere Campusse heute mobilisiert, sind die Verbindungen zwischen israelischen Universitäten und der israelischen Armee gut dokumentiert (siehe Maya Wind, Türme aus Elfenbein und Stahl, Rückseite, 2024). Israelische Universitäten beteiligen sich an Gewalt, von der Entwicklung militärischer Technologien bis hin zu rechtliche und ethische Rechtfertigungen für diese Angriffe. Daher ist es angebracht zu hinterfragen, welchen Beitrag israelische Universitäten durch ihre Arbeit zur Verletzung der Menschenrechte leisten. Garantieren sie heute allen ihren Studierenden und akademischen Gemeinschaften freie Meinungsäußerung und Sicherheit? Wir haben konkrete Anzeichen dafür, dass dies nicht der Fall ist. Die Festnahme und Inhaftierung von Professorin Nadera Shalhoub-Kevorkian unter erniedrigenden und gefährlichen Umständen und ihre Suspendierung durch die Hebräische Universität Jerusalem veranschaulichen dies Druck gegen akademische Kritiker der israelischen Regierung.

Nicht neutral

Aufrufe zum Universitätsboykott werden mitunter als eine Form der Politisierung angeprangert. Tatsächlich sind Universitäten nicht „neutral“: Sie sind öffentliche und demokratische Institutionen, deren Aufgabe es ist, unsere gemeinsamen Werte wie die Achtung der Grundfreiheiten und Menschenrechte zu fördern und zu gewährleisten. Eine transparente Prüfung von Kooperationen mit anderen Universitäten, ob israelischer oder türkischer, russischer oder chinesischer etc., stellt daher eine Grundvoraussetzung dar. Der akademische Boykott kann weder die dramatische Krise in Gaza lösen noch die zerstörten palästinensischen Universitäten wieder aufbauen. Es wird jedoch ein Signal dafür sein, dass die internationale akademische Gemeinschaft aufmerksam, empört und mobilisiert ist und dass uns unsere Werte wichtig sind.

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