Weiße Nacht in Übersee

Es wird 16 Uhr in Nouméa sein Nuit Blanche Nouméa sollte um 7 Uhr morgens in Paris beginnen.

Die Programmierung von Nuit Blanche Nouméa ist betitelt Frühe Polyphonien und präsentiert eine Auswahl neukaledonischer Chorgesangstraditionen, aufgeführt von zehn Chören, im Musikkiosk, Place des Cocotiers. Die Polyphonies-Premieren enden um 21 Uhr Ortszeit, also um 12 Uhr in Paris.

Nuit Blanche beginnt dann zur gewohnten Startzeit, 19 Uhr… in Saint-Denis, Réunion, während es in Paris immer noch erst 17 Uhr sein wird.

Treffen der Weißen Nacht ist mit dem olympischen Thema voll und ganz einverstanden und präsentiert das Konzert zum Auftakt der Olympiawoche am 1^ähm Juni zwischen 19:00 und 22:00 Uhr in Saint-Denis.

Die Verbindung zwischen Kultur und Sport wird durch Moringue verkörpert, eine Kampfsportart, die der brasilianischen Capoeira entspricht. Diese früher von Sklaven praktizierte Kampfkunst ist ein wahres kulturelles Erbe der Insel Réunion, ebenso wie die Musik von Maloya, die das Programm untermalen wird.

In Paris beginnt Nuit Blanche tatsächlich eine Stunde früher als gewöhnlich, um 18 Uhr Pariser Zeit, im Parc de Belleville, mit Programmen rund um Mayotte mit We Will Not Bow von Marlon Griffith und Koropa von Laura Henno, zeitgleich mit der Startzeit von Weiße Nacht Mayotte.

Das Kulturbüro und das Departement Mayotte werden Vorführungen traditioneller mahoresischer Tänze und Lieder veranstalten, an denen etwa zehn lokale Vereine teilnehmen.

Im Atlantik wird es enden Weiße Nacht 2024mit Programmen aus Guadeloupe und Martinique und einer Anspielung auf Guyana anlässlich seines Programms der Zeremonien rund um die Übergabe der Olympischen Flamme.

Die Programmierung von Weiße Nacht Martinique vereint verschiedene Formen des künstlerischen Ausdrucks (Musik, Gesang, bildende Kunst, Tanz) und ist um zwei Höhepunkte in der Hauptstadt Fort-de-France und im Süden der Insel herum strukturiert, die einen Spaziergang zwischen Kulturdenkmälern und Museen der Gemeinschaft ermöglichen.

In Fort-de-France, Schlaflose Nacht wird im Archäologischen Museum mit einer Performance zum Thema Gesang/Poesie, in der Schœlcher-Bibliothek mit einer Tanzperformance auf dem Platz und einer Lichtshow auf dem Denkmal im Garten sowie etwas weiter entfernt in der Galerie der … Gestalt annehmen Caribbean Arts Campus und schließlich mit Atrium-Tropen mit einer Musikresidenz-Veröffentlichung.

Im Süden, Weiße Nacht Martinique wird eine musikalische Darbietung und eine Lichtinszenierung im La Maison de la Canne und in der Domaine de la Pagerie präsentieren, eine multidisziplinäre Show, die Malerei, Text, Tanz, Musik und eine Lichtszenografie kombiniert.

Unter dem wohlwollenden Stern der kürzlich verstorbenen Maryse Condé steht die Doppelprogrammierung von Nuit Blanche Guadeloupein Guadeloupe und Paris, zielt darauf ab, aufstrebendes zeitgenössisches künstlerisches Schaffen in den Bereichen Performance, Urban Arts, Film und Dokumentarfilm sowie mit musikalischen Spaziergängen und Geschichten für Kinder hervorzuheben.

„ Gemischtes Land“: cDer Titel erinnert in Condés Werk an die ungewöhnliche Mischung von Schicksalen am Schnittpunkt einer brutalen Gegenwart und einer Geschichte, die von der Erinnerung an die Maroon-Revolten geprägt ist. Diese Vorstellung von Pays Mêlé erinnert auch an die Mischung aus Geschichten, Kulturen und Ursprüngen der Völker, aus denen Guadeloupe heute besteht. Es geht über die Vorstellung von „Übersee“ hinaus, da es den Guadeloupe-Archipel nicht mehr jenseits der Meere verortet, sondern als Teil der „Mischung“, die das Frankreich des 21. Jahrhunderts ausmacht.^e Jahrhundert.

Ein Element, das wesensgleich mit dem ist, was Frankreich ist, und das ihm gleichzeitig so fremd ist. Im Guadeloupe-Kreolisch lautet der Ausdruck „ Wir mischen kon sann é farin » bedeutet, dass wir uns in einer unauflösbaren Situation befinden. Dies ist oft das Gefühl, das Guadeloupeaner empfinden, die die Hauptlast bestimmter struktureller Probleme wie Arbeitslosigkeit, Abwanderung von Fachkräften, Naturkatastrophen wie Erdbeben und die Zunahme natürlicher Phänomene (Wirbelstürme, Sargassum, Dürren usw.) aufgrund der globalen Erwärmung und wirtschaftlicher Ungleichheiten. So viele Probleme, die dazu führen, dass wir oft hören: „ Wir mischen » und so viele Lösungen, Innovationen, die von Menschen hervorgebracht wurden, die etwas gemacht haben bigidi mè pa tonbé eine wahre Lebenskunst.

Der rote Faden der Nuits Blanches Guadeloupeans kann sich um die Fragen drehen, die Maryse Condé uns hinterlässt: „Es gibt drei Fragen, die sich ein Mann, der diesen Namen verdient, stellen muss: Wo komme ich her? Was mache ich auf dieser Erde? wohin gehe ich? » Das Evangelium der neuen Welt, Maryse Condé, hrsg. Buchet-Chastel, 2021 »