Momar Thiam ist Kommunikationsexpertin. Ehemaliger Generalkonsul von Senegal in Bordeaux und Kommunikationsberater des Präsidenten der Republik, Herrn Abdoulaye Wade. Am Tag nach den Parlamentswahlen vom 17. November 2024 beschreibt unser Experte für politische Kommunikation Ousmane Sonko als einen Eroberer, der alle seine Wahl-, Rechts- und politischen Schlachten gewonnen habe. Interview !
Der Zeuge: Wie interpretieren Sie diesen überwältigenden Sieg von Pastef bei den Parlamentswahlen vom 17. November?
Momar Thiam: Lassen Sie mich zunächst die Arbeit würdigen, die die Dienste des Innenministeriums für die Organisation dieser Wahl geleistet haben, die in Frieden und Ruhe verlief. Es ist auch eine Gelegenheit, die Reife des senegalesischen Volkes zu würdigen, das der Welt erneut gezeigt hat, dass unsere demokratischen Errungenschaften in keiner Weise usurpiert oder fragmentiert werden. Was uns immer noch einen Ort unserer Wahl als Spiegel der Demokratie in Afrika und im Rest der Welt lässt. Allerdings ist dieser große Sieg auch und ausschließlich das siegreiche Werk einer außergewöhnlichen Persönlichkeit in der senegalesischen politischen Szene und darüber hinaus, wage ich zu behaupten.
Warum so eine Behauptung?
Um Ihre Frage zu beantworten, erscheint es mir sinnvoll, chronologisch vorzugehen. Zuerst gründeten Herr Ousmane Sonko und alle um ihn herum Pastef im Jahr 2014 und organisierten und belebten es dann mit dem, was ich Grundlagen nenne, die ich rund um den folgenden Slogan zusammenfassen könnte: „Keine Kompromisse und keine Kompromisse“ mit früheren Regierungen und denen, die es verkörperten . Dies verschaffte ihnen eine solide und sehr produktive Position auf politischer Ebene. Der Präsident von Pastef Ousmane Sonko hat durch gezielte und gut geölte Kommunikation mit der Unterstützung von sozialen Netzwerken, die sich seiner Sache verschrieben haben, eindeutig die Herzen eines großen Teils der Jugend gewonnen, die sich infolgedessen von den Kostümen der Rezipienten befreit hat dass das öffentliche Leben künftig zu echten Akteuren im politischen Spiel wird. Ob es uns gefällt oder nicht, die Persönlichkeit, die Ousmane Sonko ausstrahlt, lässt niemanden gleichgültig, nicht einmal seine eigenen Jäger, die sich darin üben, ihm eine Antwort geben zu wollen, ohne zu wissen, dass sie ihn gegen ihren Willen weiter nach oben ziehen. Dann ermöglichte ihm Pastefs Teilnahme an den verschiedenen Wahlkämpfen (Legislativwahl 2017 und Präsidentschaftswahl 2019), sich endgültig im politischen Raum Senegals und darüber hinaus in den Herzen der Senegalesen hier und anderswo zu etablieren. Kurz gesagt, Ousmane Sonko ist ein großer Eroberer, der alle ausgetragenen oder auferlegten Schlachten gewonnen hat, nämlich politische, Wahl- und Rechtsstreitigkeiten. Das organisatorische Genie, das Pastef bewiesen hat (eigenes Armband, Spendenaufruf, außergewöhnliche Mobilisierung der Diaspora über alle Maßen, ins Leben gerufen von Magui Pastef), hat eine Transformation dieser politischen Formation herbeigeführt, die über den Rahmen einer Partei hinausgeht. Ich wage daher zu sagen, dass Pastef dank des politischen Genies, der Ausdauer und des Pflicht- und Opferbewusstseins seines Mentors Ousmane Sonko zu einem kollektiven Glauben geworden ist, der in den Köpfen eines großen Teils der Senegalesen fest verankert ist. Ob es Ihnen gefällt oder nicht, es lässt Sie nicht gleichgültig. Nur um Ihnen zu sagen, dass sich die Senegalesen eine Erkältung einfangen, wenn Sonko niest, und es für alle die „Pastefi-Grippe“ ist!
Aber Herr Doktor, bedeutet das, dass Pastef mit einer Religion vergleichbar ist?
Das würde ich nicht sagen, denn global gesehen kann eine Religion als eine Reihe von Praktiken definiert werden, die für einen Glauben oder eine soziale Gruppe spezifisch sind. Wenn Sie so wollen, definieren diese Praktiken oder Überzeugungen die Beziehung des Menschen zum Heiligen, die Akzeptanz eines höheren Wesens. Wir sind nicht da! Ich würde eher sagen, dass Pastef ein Geisteszustand ist, eine Seins- und Lebensweise in einer senegalesischen Gesellschaft, in der Pflichtgefühl, Ethik und Rechtschaffenheit (daher Juup, Juubal, Jumbanti) die wesentlichen Säulen für ein harmonisches Zusammenleben darstellen. Und hier hebt sich diese Formation radikal von allen bisher im Senegal bekannten politischen Parteien und Bewegungen ab. Und das macht es stark und steigert seine Attraktivität. Es ist also klar, dass all diese Überlegungen auch von seinem Mentor Ousmane Sonko geprägt sind.
Ist das alles, was unter anderem diesen überwältigenden Sieg von Pastef bei den Parlamentswahlen erklärt?
Gewiss, aber es ist klar, dass diese siegreiche Dynamik auch das Ergebnis einer schrittweisen Annäherung ist, die ihren Aufstieg an die Spitze begann. Vergessen wir zunächst nicht, dass Ousmane Sonko mit der Einsetzung von Yewwi Askanwi, dessen wichtigste treibende Kraft Pastef war, maßgeblich dazu beigetragen hat, Barthélémy Diaz an die Spitze des Rathauses von Dakar zu setzen. Dann öffnete die Wahl, die am Vorabend der Präsidentschaftswahl 2024 mit erklärender Kraft und einer sehr relevanten Kommunikationsstrategie (und verwirrend für die damalige Macht) auf Bassirou Diomaye Diakhar Faye getroffen wurde, die Türen des Palastes für denjenigen, der es ist heute der jüngste Präsident der Republik Senegal im Amt. Schließlich führte Herr Ousmane Sonko als Chef der Pastef-Liste mit Stärke und Überzeugung, gepaart mit einer erläuternden Pädagogik des den Senegalesen vorgeschlagenen Sozialprojekts, einen außergewöhnlichen Wahlkampf. Offensichtlich außergewöhnlich durch die Mobilisierung, die gezielten Reden, das kontrollierte Tempo und die gesicherte Beziehungsnähe usw. Kurz gesagt: Lassen Sie den Bürgermeister von Dakar wählen, treffen Sie in der ersten Runde der Präsidentschaftswahlen 2024 eine erfolgreiche Wahl und gewinnen Sie Da er die Parlamentswahlen zweifellos brillant und brillant abgehalten hat, möchte ich sagen, dass es nicht übertrieben wäre zu behaupten, dass Herr Ousmane Sonko brillant in die Geschichte eingegangen ist. Es wird die politische Geschichte Senegals prägen und prägen. Darüber hinaus führt mich das Sonko-Phänomen zurück zu dem Kampf, in dem Mohamed Ndao Tyson seine Ära prägte. Was er im Ringen war, ist Sadio Mané im Fußball. Ohne Youssou Ndour in der Musik zu vergessen. Nur ein paar Beispiele, um Ihnen zu zeigen, dass Ousmane Sonko ein seltenes Phänomen ist, das praktisch nur einmal pro „Jahrhundert“ innerhalb der senegalesischen politischen Klasse auftritt.
Wenn Sonko ein Phänomen ist, ist Diomaye dann ein großer fliegender Phönix?
Genau ! Heute ist dies eine Dynamik, zu der wir ein ebenso entscheidendes Element hinzufügen müssen, und nicht zuletzt die Repräsentativität des Präsidenten der Republik Bassirou Diomaye Diakhar Faye. Letzterer vermittelt seit seiner Amtseinführung ein Persönlichkeitsbild, das sich durch den Kontakt mit öffentlichen Ämtern und Verantwortlichkeiten noch verstärkt. Sein erster Kontakt mit der Presse offenbarte einen Teil der olympischen Ruhe dieser Figur, einen Sinn für Schlagfertigkeit angesichts der aktuellen Themen und vor allem eine Beherrschung seines Themas. Und nun entdecken die Senegalesen eine große Persönlichkeit namens Bassirou Diomaye Faye, die gut in die Kostüme des Präsidenten der Republik passt und einen Mann fernab der Freuden der Macht ist. Ousmane Sonko und Bassirou Diomaye Faye bleiben somit „zwei Kirschen auf dem Pastef-Kuchen“ für die senegalesischen Wähler, die ihnen, um es besser zu würdigen, eine überwältigende Mehrheit für die Umsetzung ihres Sozialprojekts gegeben haben.
