FIGAROVOX/Tribüne – Journalist Pierre-Antoine Donnet, Chefredakteur des Vierteljahresmagazins Asienerklärt, dass die tibetische Nomenklatur von den Schildern der Museen Quai Branly und Guimet zugunsten der von Peking verwendeten Namen verschwunden sei.
Pierre-Antoine Donnet ist Essayist, ehemaliger Chefredakteur derAFPChefredakteur der im Oktober 2024 erscheinenden Quartalsschrift Asia.
Während die meisten ahnungslosen Besucher nichts bemerken, werden andere darin ein klares Zeichen der Unterwerfung unter die Forderungen des chinesischen kommunistischen Regimes sehen: Im Musée du Quai Branly wurde auf der Beschilderung der Begriff Tibet zugunsten des chinesischen Namens „Tibet“ entfernt.Autonome Region Xizang“, während im Guimet-Museum der Ausdruck „Himalaya-Welt“ ersetzte den Ortsnamen Tibet in den ihm gewidmeten Räumen. Beide haben sich damit den Anweisungen Pekings gebeugt, auch wenn dies bedeutet, die Geschichte zu verfälschen und sich an einer Erzählung zu beteiligen, deren Ziel es ist, die Geschichte eines Volkes vor seiner brutalen Annexion durch China im Jahr 1950 aus dem kollektiven Gedächtnis zu löschen.
Vor 35 Jahren erschien mein Buch Tibet – tot oder lebendig zu den Editionen GallimardIch war gerade von einem fünfjährigen Aufenthalt in Peking als Korrespondent für dieAgence France-Presseeine ereignisreiche Zeit, die ich als die bedeutsamste meiner gesamten Karriere als Journalist in Erinnerung habe.
Ich habe diesen Titel gewählt, weil ich von meiner Reise nach Tibet im August 1985 am Boden zerstört nach Peking zurückkehrte angesichts der massiven Zerstörung von Klöstern und anderen tibetischen Gotteshäusern durch die chinesische Präsenz und der ergreifenden Zeugnisse einiger Dutzend Tibeter, die ich diskret getroffen hatte. Ich erinnere mich, als wäre es gestern gewesen, an die Verzweiflung dieser tibetischen Mönche, die mit mir Chinesisch sprachen, eine Sprache, die sie in den Gefängnissen gelernt hatten, wo ihre Gefängniswärter die Aufgabe hatten, „ umerziehen “, um sie zu zwingen, das Mantra des kommunistischen Invasors zu übernehmen: Tibet war, ist und bleibt chinesisch.
Die Leitungen dieser Museen konnten nicht ignorieren, dass dieser Begriff tatsächlich der einzige ist, der eine historische Realität bezeichnet: die Existenz dieses jahrtausendealten Tibets.
Pierre-Antoine Donnet
Ich muss sagen, dass ich damals noch ein wenig naiv war, weil ich dachte, dass die chinesischen Behörden das fabelhafte Erbe dieser großen Zivilisation schützen wollen, die „das Land des Schnees“, erzählen so viele ausländische Entdecker, seien es Franzosen wie Alexandra David-Néel, die 1924 als erste westliche Frau Lhasa erreichte, oder Japaner wie Hisao Kimura, der 1945 die tibetische Hauptstadt erreichte, bevor er von Peking als Geheimagent eingestuft wurde.
Tatsächlich hatte das Pekinger Regime mehrere Male gezögert, bevor es sich zu seiner tödlichen Totalassimilation entschloss. Hatte nicht Hu Yaobang, Generalsekretär der Kommunistischen Partei Chinas, den Tibetern am Ende einer Inspektionsmission 1980 versprochen, die ideologischen Zügel zu lockern und ihnen zu erlauben, ihren buddhistischen Glauben und ihre Lebensumgebung zu bewahren? Als er mit eigenen Augen das Ausmaß der Zerstörung gesehen hatte, hatte er da nicht vor seinem Gefolge vor Scham geweint?
Diese Tatsachen sind bewiesen, und wenn sie heute von der offiziellen Propaganda verschwiegen werden, werden sie in die Geschichte des kommunistischen Chinas als Eingeständnis der dramatischen Fehler der chinesischen Macht in Tibet eingehen. Hu Yaobang, der im Februar 1989 offiziell an einem Herzinfarkt starb, war der einzige kommunistische Führer, der angesichts der tibetischen Tragödie Selbstkritik wagte. Ein anderer chinesischer Führer jedoch, und nicht zuletzt Xi Zhongxun, der Vater des gegenwärtigen Diktators Xi Jinping, hatte selbst Gefallen am jungen Dalai Lama gefunden, der erst zwanzig Jahre alt war, als er 1955 unter Zwang nach Peking ging, um sich von Mao Zedong belehren zu lassen. Die Tatsachen sind bewiesen: Xi Zhongxun, ein treuer Gefährte Maos und überzeugter Kommunist, trug bis zu seinem Tod im Jahr 2002 eine Omega-Uhr am Handgelenk, die ihm der junge geistliche und weltliche Führer der Tibeter geschenkt hatte.
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Wieder Naivität: Bis vor wenigen Wochen dachte ich, dass unsere größten französischen Museen, die asiatische und insbesondere tibetische Schätze beherbergen, bestrebt sein würden, die Garanten und Beschützer dieser großartigen Geschichte Tibets zu bleiben. Ist es nicht eine der heiligen Missionen eines Museums, die Geschichte dieser Kunstgegenstände, die uns diese brillanten Zivilisationen hinterlassen haben, unversehrt an die gegenwärtigen und zukünftigen Generationen weiterzugeben?
Ich habe mich geirrt, denn das Guimet-Museum und das Quai Branly-Museum haben Tatsächlich stimmte zu, sich an einem wesentlichen Teil der politischen Strategie Pekings zu beteiligen: den Namen Tibet aus der öffentlichen Rede zu verbannen. Die Leitung dieser Museen konnte nicht ignorieren, dass dieser Begriff in Wirklichkeit der einzige ist, der eine historische Realität bezeichnet: die Existenz dieses jahrtausendealten Tibets, das eine Zeit lang unabhängig war, bevor es im Oktober 1950 auf Befehl Mao Zedongs von 80.000 Soldaten der Volksbefreiungsarmee besetzt und dann von der Volksrepublik China annektiert wurde.
«Eine zehntausendmal wiederholte Lüge wird zur Wahrheit„, sagte Goebbels. Warum sollte man sich auf diese Weise kompromittieren, indem man Pekings verlogene These, Tibet sei schon immer chinesisch gewesen, anhängt? Wofür? Chinesisches Kapital zur Finanzierung von Entwicklungsprojekten?
Wenn man jemanden aus Tibet fragt, woher er kommt oder wer er ist, wird er unweigerlich antworten: „ Tibet ” oder ” Tibetisch „Er wird den Begriff niemals verwenden“ Xizang ».
Pierre-Antoine Donnet
Wir wissen, dass Universitäten und Forschungszentren in Frankreich chinesische Mittel angenommen haben. Für diese Museen scheint dies von etwa fünfzehn angesehenen Forschern aus China und Tibet unterstützt zu werden, für die diese Entscheidung „spiegelt Pekings Wünsche hinsichtlich Geschichte neu schreiben und die geplante Auslöschung der nicht-Han-Völker, die von der VR China integriert oder annektiert wurden, bis hin zum Verlust ihres eigenen Ethnonyms und des ihres angestammten Territoriums.».
Ein Besuch in diesen beiden Museen ist beredt. Wenn das Wort Tibet natürlich auf den kleinen Beschreibungen der im Guimet-Museum ausgestellten Werke steht (diesen Begriff völlig auszulöschen wäre offensichtlich unmöglich), spricht die Beschilderung jedes Raumes nur von der „Himalaya-Welt„Im Quai Branly Museum ist die Mystifizierung noch krasser, da mehrere jahrhundertealte Werke nach ihrer geografischen Herkunft benannt sind: „Autonome Region Xizang» mit dem Wort Tibet in Klammern.
Dieser beschämende Kompromiss ist ein weiterer Beweis für die enorme Effizienz der unzähligen Einflussorgane des kommunistischen Chinas, die seit der Machtübernahme von Xi Jinping im Jahr 2012 in unseren sogenannten demokratischen westlichen Ländern Punkte sammeln, manchmal bis ins Herz der Macht. Frankreich ist da keine Ausnahme, ganz im Gegenteil. Auf Chinesisch heißt Tibet „Xizang» und kann übersetzt werden als «Westliches Schatzhaus„Hat diese Metapher Tibet dazu prädestiniert,zurückkehren” im “Große chinesische Familie“ Das sagt Peking.
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Der chinesischen Propaganda zufolge ist der Begriff „Zang» wird seit der Yuan-Dynastie (1279-1368) für das Volk der Tsang (Tibeter) verwendet. Es ist belegt, dass «Xizang” wurde erstmals vom Kaiser Qianlong (1711-1799) verwendet, für den Tibetologen Elliot Sperling ist die Übersetzung dieser Etymologie eindeutig falsch. Denn wenn das Ideogramm „Zang» von Xizang kann durchaus bedeuten «reservieren“, wird es in dieser Bezeichnung nur als phonetische Transkription von Gtsang (oder Ü Tsang, དབུསགཙང auf Tibetisch)eine der drei großen Regionen des historischen Tibets. Dieser Begriff bezieht sich daher auf den Teil des historischen Zentraltibets oder Dbus-Gtsang auf Tibetisch.
Es bleibt dabei, dass es heute das einzige ist, das Peking verwendet. Der etablierte Name ist „Autonome Region Xizang„, 1965 künstlich von Peking geschaffen. Aber abgesehen davon, dass dieses Gebiet nur dem Namen nach autonom ist, wurde dem historischen Tibet damals mehr als die Hälfte seines Territoriums abgenommen, das den chinesischen Provinzen Sichuan und Gansu sowie der Region Qinghai angegliedert war. Auf Tibetisch heißt Tibet Bod. Es stimmt, dass dieser Begriff „Xizang” wird heute von den Han, den ethnischen Chinesen, übernommen. Aber wenn Sie die Gelegenheit haben, versuchen Sie es: Fragen Sie jemanden aus Tibet, woher er kommt oder wer er ist, er wird unweigerlich antworten: „Tibet” oder “Tibetisch„Er wird den Begriff niemals verwenden“Xizang».
Wir wissen, dass die wirksamste Eindämmung der Amnesie mit Bildung beginnt. Diese von Peking beauftragten Lehrer sind Relais der chinesischen Propaganda.
Pierre-Antoine Donnet
Die gleiche ethnische Säuberungsaktion wird im ehemaligen Ostturkestan durchgeführt, das einst ebenfalls unabhängig war, 1950 von Peking annektiert wurde und seitdem den chinesischen Ausdruck „Xinjiang» was übersetzt werden kann als «neue Grenzen„Der alte Begriff ist aus Pekings Erzählung völlig verschwunden. Auch hier ist eine kollektive Amnesie im Gange.
Während die großen Skandale um Pekings Spionageoperationen im Westen allmählich ans Licht kommen, gibt es andere, weniger bekannte Aspekte der Einmischung Pekings, darunter auch jene, die in die Welt des Bildungswesens in Frankreich eindringen. Ein Beispiel unter vielen: Ein Freund chinesischer Herkunft, der heute Franzose ist, erklärte mir, dass sein Sohn, als er die internationale Abteilung des berühmten Janson de Sailly-Gymnasiums besuchte, eine Chinesin aus Peking als zweite Sprach- und Literaturlehrerin hatte, die von ihren Schülern verlangte, im Chor zu wiederholen: „Taiwan ist Teil Chinas».
«Die 1Ist Im Oktober 2018, einem Nationalfeiertag in China zur Erinnerung an die Machtübernahme der Kommunistischen Partei Chinas im Jahr 1949, zeigte diese Lehrerin ihren Schülern der sechsten Klasse während des Unterrichts ein langes Video der Militärparade in Peking, bei der die Xi JinpingWir, die Eltern der Schüler, waren empört. Aber wir verstanden schnell, dass jeder Protest vergeblich gewesen wäre, da wir keine Beweise hatten.“, erklärte er mir.
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Die Schüler mussten außerdem die chinesische Flagge, die in ihren Klassenheften abgebildet war, in Rot und Gelb ausmalen.Mein Sohn und sein Klassennachbar hatten einen Ausweg gefunden und die Flagge von Taiwan !„Später trat sein Sohn Ludwig der Große in die Regierung ein.“Im vergangenen Januar, während der Präsidentschaftswahlen in Taiwan, erklärte ihnen ihre Lehrerin, eine Chinesin, die mit einem Franzosen verheiratet ist, in einem ausführlichen Kurs, dass Taiwan ein Teil Chinas sei.“, erklärt er.
«Ich sehe also, dass selbst innerhalb derNationales Bildungswesen in FrankreichAgenten der Kommunistischen Partei Chinas nutzen unsere Freiheiten aus, um ihre Propaganda in den Köpfen junger Menschen zu verbreiten“, betont dieser Freund, der mit der chinesischen Welt in Frankreich vertraut ist, wo er immer noch verkehrt.
Wir wissen, dass die wirksamste Einmischung in die organisierte Amnesie mit der Bildung beginnt. Diese von Peking beauftragten Professoren haben dieselben Verträge wie die Lehrkräfte der Konfuzius-Institute, dieser Organisationen, die die chinesischen Behörden als ähnlich unseren Alliances Françaises oder den deutschen Goethe-Instituten darstellen, die aber in Wirklichkeit Relais der chinesischen Propaganda sind. Indem man den Diktatoren nachgibt, gewinnt man nie.