Wie wir bei ihrem jüngsten Besuch in der Region Quebec festgestellt haben, spricht Mary Simon drei Jahre nach ihrer Ernennung zur Generalgouverneurin immer noch kein Französisch.
Wir könnten diese Tatsache als eine weitere Anekdote betrachten, die bestätigt, dass Kanada ein fälschlicherweise zweisprachiges Land ist und dass seine beiden Amtssprachen trotz des Gesetzes absolut nicht den gleichen Status genießen.
Dies wäre jedoch falsch.
Im Jahr 2021 entschied sich die Trudeau-Regierung bewusst dafür, eine Person zum Generalgouverneur zu ernennen, die kein Französisch sprach. Man müsste etwas naiv sein, um zu glauben, dass dies eine unfreiwillige Ungeschicklichkeit seinerseits war. Wir können uns gut vorstellen, dass die kanadische Regierung den Vertreter des Staatsoberhauptes nicht aus einer Laune heraus ernennt.
Offensichtlich nutzte er den Kontext der sogenannten „Versöhnung“ mit den Aborigines aus, um diesen Gesetzesverstoß durchzusetzen, indem er die teilweise Inuit-Herkunft von Mary Simon hervorhob. Das war klug, weil es für französischsprachige Kanadier schwierig wurde, diese Entscheidung zu kritisieren, ohne als hässliche Kolonisatoren zu wirken, die sich dieser „Versöhnung“ widersetzten. Das Versprechen, dass sie Französisch lernen würde, kam, nachdem sie die jüngste Kritik zum Schweigen gebracht hatte.
Wie können wir in dieser Ernennung durch die Regierung nicht eine Instrumentalisierung indigener Völker sehen, um die seit 1969 durch das Amtssprachengesetz etablierte kanadische Zweisprachigkeit direkt in Frage zu stellen? Tatsächlich war Kanadas bikulturelle Identität schon immer unvereinbar mit dem Multikulturalismus, der ungefähr zur gleichen Zeit (ab 1970) von Pierre Elliott Trudeau und der Liberal Party of Canada gefördert wurde.
Wenn die Regierung von Justin Trudeau nur einen Generalgouverneur indigener Herkunft ernennen wollte, hätte sie keine Schwierigkeiten gehabt, eine Person zu finden, die in der Lage wäre, diese Position zu besetzen, und die sowohl Französisch als auch Englisch und mehr seiner Muttersprache gesprochen hätte. Die Wahl von Mary Simon war daher strategisch.
Um dies zu erkennen, müssen Sie nur die Pressemitteilung lesen, die sie veröffentlichte, nachdem sie in Zeitungen in Quebec Kommentare über ihre schlechten Fortschritte in Französisch abgegeben hatte.
Es sei darauf hingewiesen, dass sie sich nicht dafür entschuldigt, dass sie keine der beiden Amtssprachen des Landes spricht, dessen Staatsoberhaupt sie gewissermaßen ist. Im Gegenteil präsentiert sie sich als „Brückenbauerin zwischen verschiedenen Gemeinschaften und Nationen“ und als zweisprachige Person, da sie „fließend Inuktitut und Englisch spricht“, als durchaus würdig, diese Positionen zu besetzen.
„Als Kanadierin und Quebecerin“, fügt sie hinzu, „verstehe ich die entscheidende Beziehung zwischen Identität, Kultur und Sprache sehr gut.“ Deshalb ist das Sprechen meiner Muttersprache Inuktitut ein wesentlicher Bestandteil meiner Identität. […] Ich verstehe die Bedeutung von Französisch für französischsprachige Kanadier: Es ist ein wesentliches Element ihrer Kultur und ihrer Identität. »
Man muss nicht zwischen den Zeilen lesen, um zu verstehen, was das bedeutet: Kanada ist ein Land, das eine Vielzahl von „Gemeinschaften und Gemeinden“ umfasst [de] Nationen“, die alle an ihren Sprachen hängen, die „ein wesentliches Element ihrer Kultur und Identität“ darstellen. Frankokanadier und Quebecer bilden neben anderen nur eine dieser „Gemeinschaften“ oder „Nationen“, genau wie die Inuit oder Kanadier chinesischer Herkunft. Als solche haben sie das Recht, dafür zu sorgen, dass ihre Sprache geschützt wird. Sie haben jedoch kein Recht, anderen ihre Sprache aufzuzwingen und einem bereits zweisprachigen Generalgouverneur die Zweisprachigkeit Englisch-Französisch aufzuzwingen.
Der Generalgouverneur erwähnt offensichtlich zu keinem Zeitpunkt, dass Französisch eine der beiden Amtssprachen Kanadas ist.
Ein Versuchsballon
In dieser Zukunft, von der MMich Simon ist der Vorbote, dass die kanadische Zweisprachigkeit darin bestehen wird, Englisch und eine weitere Sprache der Großen zu sprechen Patchwork Identität, die von Küste zu Küste vorherrscht: Inuktitut oder Dene natürlich, aber auch Spanisch, Ukrainisch, Punjabi oder Kantonesisch usw. Schon jetzt fordern indigene Völker das Recht, sich für zweisprachige Stellen im föderalen öffentlichen Dienst zu bewerben, wenn sie neben ihrer angestammten Sprache auch eine der beiden Amtssprachen (wir können erraten, welche) sprechen.
Diese Forderungen, denen die Bundesregierung offenbar ebenso wenig Beachtung schenkt wie die Ernennung und Beibehaltung von Mary Simon, stellen einen Versuchsballon dar. Kanada akzeptierte die Zweisprachigkeit nur als vorübergehende Notlösung, um Quebecs Wünsche zu beruhigen. In den Augen vieler Kanadier ist es jetzt an der Zeit, diesem Vorwand ein Ende zu setzen und auch diese französischen Kanadier aus Quebec auf Linie zu bringen, eine Minderheit unter anderen, die den Mut haben, sich für die Mehrheit zu halten.
Da die Kanadier die Angewohnheit haben, sich nicht als Mehrheit zu sehen, die anderen ihre Werte, ihre Bräuche und ihre Sprache aufzwingen würde, verstecken sie sich heute hinter dem Vorwand der „Versöhnung“, um ihre eigenen nationalen Bemühungen zugunsten eines einsprachigen Kanadas voranzutreiben und wo die einzige umfassende Kultur Englisch wäre.
Offensichtlich haben die Quebecer mit dem Triumph dieses Imperialismus alles zu verlieren. Aber die Aborigines haben ihrerseits wenig zu gewinnen. Genau wie wir werden sie sich dieser Anglo-Konformität unterwerfen müssen, die ihren Namen nicht ausspricht und selbst für diejenigen unsichtbar zu sein scheint, die wie Mary Simon ihre bedeutendsten Förderer sind.
