Der renommierte französische Literaturpreis hat seinen Gewinner für die Ausgabe 2024: „Ich bin sehr glücklich, es ist ein Klischee, aber keine anderen Worte“, reagierte der 54-jährige Schriftsteller im Restaurant Drouant in Paris, wo Goncourt und Renaudot bekannt gegeben werden Preise.
Kamel Daoud wurde von der Jury in der ersten Runde ausgewählt und erhielt sechs Stimmen, gegen zwei für Hélène Gaudy, eine für Gaël Faye, Gewinnerin des Renaudot, und eine für Sandrine Collette, gab der Präsident der Académie Goncourt, der Schriftsteller Philippe Claudel, bekannt .
„Die Goncourt Academy krönt ein Buch, in dem Lyrik mit Tragödie konkurriert und das dem Leid Ausdruck verleiht, das mit einer dunklen Zeit in Algerien verbunden ist, insbesondere der der Frauen. „Dieser Roman zeigt, wie die Literatur in ihrer großen Freiheit der Auskultation der Realität, ihrer emotionalen Dichte neben der historischen Geschichte eines Volkes einen anderen Weg der Erinnerung beschreitet“, lobte Philippe Claudel.
„Houris“, was im muslimischen Glauben junge Mädchen bezeichnet, die dem Paradies versprochen sind, ist ein düsterer Roman über das Schicksal von Aube, einer jungen Frau, die stumm ist, seit ihr am 31. Dezember 1999 ein Islamist die Kehle durchgeschnitten hat.
Kamel Daoud wählt eine Frau als Erzählerin und verortet die Handlung zunächst in Oran, der Stadt, in der er während des „schwarzen Jahrzehnts“ als Journalist tätig war, dann in der algerischen Wüste, wo Aube aufbricht, um in ihr Dorf zurückzukehren.
Dies ist der dritte Roman dieses Autors, der erste, der von Gallimard veröffentlicht wurde. Es hatte bereits im Oktober den Landerneau-Leserpreis gewonnen und darf in Algerien nicht veröffentlicht werden, wo es einem Gesetz unterliegt, das jegliche Arbeit verbietet, die an den Bürgerkrieg von 1992–2002 erinnert.
Ein Verräter-Label
Kamel Daoud hat auch die französische Staatsbürgerschaft angenommen. Sogar in Bezug auf den Dichter Guillaume Apollinaire, der in Polen geboren und mitten im Ersten Weltkrieg eingebürgert wurde, sagte er: „Ich habe das Apollinaire-Syndrom, ich bin mehr Franzose als die Franzosen.“
Bei einem großen Teil der algerischen Meinung und Intelligenz kann er sich des Etiketts als Verräter seines Landes nicht entledigen.
Viele Algerier hingegen bewundern seine Schriften, sein Wissen über die Geschichte des Landes und seine Sturheit, mit der er wütende Fragen stellt. Beginnend mit der Verlegerin Sofiane Hadjadj von Barzakh Editions, die 2013 „Meursault, contre-investigation“ veröffentlichte.
„Er hat seine eigene Art zu schreiben erfunden“, kommentierte er damals den überwältigenden Erfolg dieses Romans, der von Actes Sud entdeckt wurde.
Diese Neuinterpretation der Handlung von „The Stranger“ von Albert Camus, die im Mai 2014 in einer Auflage von 3.000 Exemplaren in Frankreich erschien, wird mit mehr als 100.000 verkauften Exemplaren eine der literarischen Sensationen des Jahres sein. Das Werk war Finalist für den Goncourt-Preis und gewann unter anderem den Goncourt-Preis für Oberstufenschüler.
Kommentare im französischen Fernsehen brachten Kamel Daoud dann eine Schmährede eines salafistischen Imams ein, die eine Fatwa gewesen wäre, wenn ihr Autor die Legitimität gehabt hätte. Ein Gericht wird diesen Imam 2016 wegen „Morddrohungen“ verurteilen, bevor ein Berufungsgericht den Fall vertagt.
Integrität
Kamel Daoud, Sohn eines Gendarmen, wurde im Juni 1970 in Mostaganem (Nordwesten) als ältestes von sechs Kindern geboren. Er wuchs bei seinen Großeltern in einem Dorf auf, wo er als Teenager Imam wurde und mit Islamisten in Kontakt kam, bevor er sich von der Religion abwandte.
Als einziges seiner Geschwister studierte er Literatur und wandte sich dem Journalismus zu, zunächst bei Détective, der algerischen Ausgabe des Nachrichtenmagazins, dann bei einer großen französischsprachigen Zeitung, Le Quotidien d’Oran.
Wie er während der Werbung für „Houris“ erklärte, seien nach Attentaten Journalistenstellen frei geworden. Der Job war gefährlich und sehr heikel: Es galt, über Massaker zu berichten, die jeder verheimlichen, verharmlosen oder übertreiben wollte.
Sein Ruf für Integrität stammt aus dieser Zeit, dann aus Artikeln und Kolumnen, in denen er unverblümt alles anprangerte, was die algerische Gesellschaft zerfrisst: Korruption, religiöse Heuchelei, Machtvernachlässigung, Gewalt, Archaismen, Ungleichheiten. Als Vater von zwei Kindern gab er 2016 den Journalismus zugunsten der Literatur auf.
Es geschah nach einer lebhaften Kontroverse in Frankreich und darüber hinaus über seine Anprangerung in Le Monde über „sexuelles Elend in der arabisch-muslimischen Welt, die kranke Beziehung zu Frauen, dem Körper und dem Verlangen“. Einige hatten ihm vorgeworfen, ein rassistisches Klischee zu pflegen.
„Ich habe das Recht, meine Ideen zu denken und zu verteidigen“, antwortete er 2017 in einem Interview mit AFP. „Es muss nicht jeder Algerier auf einer Wellenlänge sein.“
