Ich wünschte, ich hätte Peggy Noonans brillanten Aufsatz im Wall Street Journal nicht gelesen, in dem es darum geht, wie „wir beginnen, Hass zu genießen“ und wie „Fremdheit im Zeitalter von Biden und Trump verlockend geworden ist“.
Es erinnerte mich an die spaltenden und zynischen Zeiten, die wir durchleben. Wir haben das Vertrauen in unsere Institutionen verloren, von den Medien über den Kongress und die Wissenschaft bis hin zu Politikern und unserem Justizsystem. Demokraten, die ich kenne und die Trump hassen, geben zu, dass er wahrscheinlich nicht strafrechtlich verfolgt worden wäre, wenn er ein Demokrat gewesen wäre. Dieser Vertrauensverlust ist für unser Land nicht gut, unabhängig davon, wen wir wählen. Es fördert lediglich Vergeltung und Eskalation. Wir können davon ausgehen, dass die „Seltsamkeit“, über die Noonan schrieb, nur noch schlimmer wird.
Unterdessen hat unsere ehrwürdige Drama-Queen Jennifer Lopez gerade bekannt gegeben, dass sie ihre Tour absagt und dass sie „völlig traurig und am Boden zerstört“ darüber sei, ihre Fans im Stich gelassen zu haben. Kein Hinweis darauf, dass Verkaufskarten in der Toilette lagen.
Aber es gibt mehr im Leben als Trump und Jlo.
Bei der Daniel Pearl Memorial Lecture gestern an der UCLA hielt der Autor und Psychologe Stephen Pinker einen Vortrag über „Rationalität“. Unter den vielen Dingen, die er mitteilte, geht mir eines nicht mehr aus dem Kopf: Wie die Medien uns ein verzerrtes Bild der Realität vermitteln.
Als Kind der 60er Jahre, das sich an die Schrecken des Vietnamkriegs erinnert, hätte er sich zum Beispiel nie vorstellen können, dass „Vietnam seit fast 50 Jahren in Frieden herrscht“. Diese Realität wird es nie in die Nachrichten schaffen, schon gar nicht, wenn sie mit dem Trump-Urteil oder dem Gaza-Krieg konkurrieren muss.
Pinker listete weitere Themen auf, die wir wahrscheinlich nicht in unserem Newsfeed sehen werden, wie zum Beispiel den außerordentlichen Rückgang der Hungersnot auf der ganzen Welt.
Während ich mich jetzt darauf vorbereite, zu einer meiner Wunschaktivitäten aufzubrechen – mit älteren Menschen in einem Seniorenheim zu sprechen – frage ich mich, worüber ich sprechen soll. Sollte ich mich zum Trump-Urteil äußern? Die Erosion des Vertrauens in unsere Institutionen? Der alarmierende Anstieg des Antisemitismus? Der Krieg in Gaza und die Geiseln? Die Verringerung des Welthungers? JLos Angst?
Ich werde es herausfinden, wenn ich dort ankomme, aber ich vermute, dass ich am Ende ein paar Gedanken über den Schabbat mitteilen werde.
Ich werde ihnen sagen, dass die Juden über Jahrtausende hinweg die Kunst gelernt haben, unter der Woche in schlechten Nachrichten zu schwimmen, am heiligen Schabbat aber eine Pause einzulegen.
Dieser heilige Bruch hat uns gestützt und uns Woche für Woche, Jahrhundert für Jahrhundert geistig gesund gehalten.
Die Shabbat-Pause erfrischt uns, indem sie uns dazu einlädt, über zeitlose Gedanken nachzudenken. Unter diesen Gedanken ist vielleicht die einfache Kunst der Dankbarkeit die ultimative – sich umzusehen, um die Segnungen zu finden, die uns umgeben.
So wie wir den ganzen Tag auf unseren Smartphones auf die schlechten Nachrichten klicken, klicken wir am Schabbat im Geiste auf die Suche nach diesen Segnungen und setzen diese Gewohnheit während der Woche fort.
Selbst in diesen Tagen der Fremdheit, in denen einige von uns beginnen, „Hass zu genießen“, rettet uns der Schabbat, indem er uns daran erinnert, dass das, was unsere Seele wirklich nährt, darin besteht, nicht Hass, sondern Liebe und menschliche Verbindung zu genießen.
Es erinnert uns daran, dankbar dafür zu sein, dass wir überhaupt Dinge haben, die wir lieben können, auch wenn es nur der Frieden in Vietnam ist.
Shabbat Shalom.
