Für die erste Rede des Staatsoberhauptes anlässlich des neuen Jahres erwarteten wir eine Grundsatzrede, die sich auf die Zukunft desjenigen konzentrierte, der die Politik der Nation gemäß unserem aktuellen politischen Regime definiert. Natürlich haben wir einen Diskurs erlebt, in dessen Mittelpunkt eine gute demokratische Regierungsführung stand, aber ein Diskurs, der die wesentlichen wirtschaftlichen und sozialen Bedingungen in unseren aufstrebenden Gesellschaften außer Acht lässt.
Wir stimmen darin überein, dass der Präsident der Republik in einem parlamentarischen Regime, in dem der Premierminister die Politik der Nation definiert, auf eine solche Kommunikation über wirtschaftliche und soziale Perspektiven verzichten könnte, aber das tun wir nicht. Wir sind jedoch noch nicht am Ziel Die Entwicklung und Atomizität des politischen Raums erfordern, dass wir bei der Definition öffentlicher Politiken auf die zentrale Rolle der nationalen Repräsentation rücken.
Die wirtschaftlichen und sozialen Fragen in der Ansprache des Staatsoberhauptes an die Nation anlässlich des neuen Jahres waren aufgrund ihrer Bedeutung für die Lebens- und Existenzbedingungen der Bevölkerung und im Hinblick auf die wichtigsten und am meisten erwarteten Fragen Auf dieser Ebene wurden zahlreiche Verschlechterungen in allen Tätigkeitsbereichen festgestellt, die die Grundlage für die Sorgen der senegalesischen Massen um die Zukunft bilden. Wir haben nichts über die ländliche Welt und die Agrarmarketingkampagne gehört, die einen großen Teil der Erwerbsbevölkerung beschäftigt, noch über das allgemeine Preisniveau, das gestiegen ist, noch über die Beschäftigungsaussichten junger Menschen, die große Sorgen bereiten, sowie die geplanten Lösungen zur Eindämmung der illegalen Auswanderung, weder auf die vorgesehene Steuererhöhung und die Verbreiterung ihrer Basis, noch auf die viel missbrauchte Währung und auf die Entwicklung der Wachstumswirtschaft, des Haushaltsdefizits und Schulden usw.
Uns wurde eine Rede geboten, die sich auf gute Regierungsführung und die Vergangenheit konzentrierte, auf die Kolonialgeschichte Senegals mit Erzählungen über die senegalesischen Schützen während der beiden Weltkriege oder über die Sklaverei, als ob diese Teile der Menschheitsgeschichte gerade erst stattgefunden hätten: in Wirklichkeit ein Diskurs, der eher rückwärtsgewandt als fortschrittlich ist. Präsident Senghor und Präsident Mamadou Dia sprachen letztlich nur von einer mittel- bis langfristigen Entwicklung und definierten den Sozialismus als die „Entwicklung des Menschen, aller Menschen und aller Menschen“, also die Entwicklung des Humankapitals, um nicht zu sagen menschliche Entwicklung, das ultimative Ziel politischen Handelns. Es muss anerkannt werden, dass wir in diesem Bereich noch nicht den erwarteten Entwicklungsstand erreicht haben.
Wir dürfen nicht vergessen, dass die Zuschüsse zur Familiensicherheit ausgesetzt wurden, wohingegen sie im Einklang mit der Öl- und Gasförderung verallgemeinert und erhöht werden sollten. Vergessen wir nicht, dass soziale Wohnungsbauprojekte, wie sie zuvor bei Sicap, Hlm, Parcelles Assainies, Zac oder anderen Wohnsiedlungen existierten, ausgesetzt wurden.
Vergessen wir nicht, dass wichtige Projekte im Land wie der Bau von Krankenhäusern, Straßen, Häfen oder Brücken oder Überführungen stillstehen. Jetzt greifen die Behörden die Bürokratie und die Beamten, ihr Vermögen und alles an, was mit dem Eigentum der Wirtschaftsakteure zu tun hat, ohne sich auf die wirtschaftliche und soziale Planung zu konzentrieren, was den größten Widerspruch darstellt.
Präsident Bassirou Diomaye Diakhar Faye ist sicherlich ein mutiger Mann, in gutem Glauben wie ein guter Serer mit den besten Absichten. Allerdings haben wir den Eindruck, dass er von alten, erfahrenen Politikern mit trotzkistischen Methoden umgeben oder überwältigt ist, die unter den Fesseln der Republik verblasst sind. Diese alten Veteranenpolitiker, die seit der Herrschaft des sozialistischen Regimes lange von aufeinanderfolgenden Machtpositionen ausgeschlossen waren, stehen im Geiste eines Revisionismus, der uns oft in die Vergangenheit zurückführt. Der revisionistische, um nicht zu sagen reformistische Geist resultiert meist aus dem Versuch, sich an der Geschichte der alten Hasen der alten antiimperialistischen Politik zu rächen, als stünden wir immer noch unter neokolonialistischer Vormundschaft, obwohl dies nicht mehr der Fall ist Fall heute. Wir leben in einer Welt, in der Staaten frei geworden sind, sich aber an taktischen Allianzen für ihre kollektive Sicherheit beteiligen, in der im Zeitalter der künstlichen Intelligenz für Intelligenz und Robotik neue Herausforderungen in suborbitalen Räumen und auf den Ozeanen stattfinden.
Die symbolische militärische Präsenz französischer und amerikanischer Streitkräfte in Dakar konzentriert sich hauptsächlich auf die Sicherheitskontrolle im Nord- und Südatlantik, wo Senegal eine Rolle spielt. Die wirklichen Streitkräfte befinden sich nicht mehr an Land, sondern in den Ozeanen und in suborbitalen Räumen für lebenswichtige Aufklärung, der Rest wird von unbemannten Flugfahrzeugen oder Drohnen ausgeführt, wobei sich die Doktrin auf dieser Ebene grundlegend geändert hat. Senegal und afrikanische Länder hatten mit Intelsat oder der Gründung von Asecna, dessen Hauptquartier und einige technische Ausrüstungen für die Sicherheit der Flugnavigation sich am strategischen Punkt Dakar befinden, gute Erwartungen.
Heutzutage ist die souveränistische oder nationalistische Rhetorik, die im offiziellen politischen Diskurs oft wiederkehrt, überholt. Wir sind längst in einer Welt angekommen, in der Grenzen formell verschwunden sind, um Platz für einen vorherrschenden Internationalismus oder eine Konvergenz der Systeme zu machen.
Sich oft auf die Missetaten der Vergangenheit zu besinnen und sich nicht mehr auf die Probleme und Herausforderungen der Zukunft zu konzentrieren, scheint mir Revisionismus zu sein, gewürzt mit der Soße von Anhängern des Entrismus, der permanenten Revolution, zyklischer Allianzen, der Feindschaft gegen die Bosse oder einfach nur: Trotzkisten verstecken sich in den Geheimnissen der Macht.
Kadialy GASSAMA
Ökonom
Rue Faidherbe
Rufisque
