Wie das Ballett der Lastwagen, die durch die engen Straßen von Montmartre fahren, wo er seit einem Jahr lebt, bleibt Kamel Daoud nicht stehen. Er schnappt sich sein Telefon, um in Archiven zu suchen, und zeigt uns Fotos von Frauen mit verstümmelten Kehlen. „Ich wurde gefragt, ob meine Figur eine Allegorie sei“Er kommentiert Dawn, die Erzählerin von Huris. Einige Leser fanden das Buch unerträglich brutal. Er hat jedoch einen Großteil der Massakerszenen gestrichen. Nicht aus Zensur, sondern aus Angst, nicht geglaubt zu werden. Er strahlt die Hartnäckigkeit der Zeugen aus, die im Mittelpunkt seines neuen Romans steht.
Es geht um Algeriens „schwarzes Jahrzehnt“ (1992-2002), in dem verschiedene islamistische Gruppen der Nationalarmee Widerstand leisteten. Die Zahl der Toten liegt Schätzungen zufolge zwischen 60.000 und 200.000 und Tausende werden vermisst, aber es ist in Algerien verboten, darüber zu sprechen. Dies steht in einem Artikel der Charta für Frieden und nationale Versöhnung, die jeden mit Gefängnis bestraft, der es wagt, „Die Wunden der nationalen Tragödie“Ein Bürgerkrieg, der seinen Namen nicht nennt.
Kamel Daoud erlebte es hautnah. 1994, im Alter von 24 Jahren, trat er der Oran täglichEr und seine Kollegen sind dafür verantwortlich, dass „eine Sicherheitsdecke“ Veranstaltungen. „Eine Art schreckliche Routine stellt sich einbeziehen-t-il. Bei jedem Massaker werden Sie losgeschickt, um die Soldaten und Überlebenden zu befragen. Von weitem haben wir die Bomben gesehen. Aus der Nähe herrscht im Krieg viel Schweigen. Wir gehen zurück, um unseren Artikel zu schreiben, und betrinken uns.
Ende Dezember 1997 wurde der junge Journalist nach Had Chekala in Ouarsenis geschickt. Er traf dort auf stumme Einwohner, deren Angehörige von den Islamisten massakriert und zerstückelt worden waren. Die Dorfbewohner hatten die Überreste, so gut es ging, auf den Anhöhen vergraben. Dank der starken Regenfälle kamen sie weiter unten wieder an die Oberfläche. Dann musste man von vorne beginnen. Der Reporter meldete seiner Redaktion die Zahl von 1.000 Toten. Man glaubte ihm nicht. Die offizielle Zahl lag bei weniger als 200 Toten.
Im Jahr 2006 wurde das wahre Ausmaß der Verluste endlich anerkannt. Der Autor zeigt uns einen Artikel auf der Website Algerien-Watch. Hier in Paris fand er die nötige Distanz zu „trauern“ dieses Krieges und halte ihn in einem Roman fest. Weil dieses Genre mehr Raum und Zeit bietet als der Journalismus, aber vor allem, weil es die Leser für lange Zeit prägen kann, wie er es tat.
Schwankende Bilanzen
Die Frage nach der Wahrheit ist für Kamel Daoud eine alte Geschichte. „Die Kluft zwischen der sehr bescheidenen Geschichte meiner Eltern und Großeltern über die Kolonialzeit und der übertriebenen Geschichte, die wir in der Schule darüber erzählten, machte mich darauf aufmerksamer erinnert sich. Irgendetwas stimmte nicht mit dieser aufgebauschten Erzählung über die Märtyrer.“ Erschüttert ist er auch über die schwankende Zahl der Todesopfer – sie liegt zwischen 500.000 und einer Million –, die Debatte um falsche Mudschaheddin, die Renten fordern, sowie über die Männer, die in Ungnade gefallen sind und aus den Schulbüchern gestrichen wurden. „Wer ist ein Held und wer nicht? Ich habe schon sehr früh verstanden, dass Geschichte zum Essen da ist. Sie dient dem politischen Gewinn.“
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