der Prozess gegen „kulturellen“ Terrorismus

der Prozess gegen „kulturellen“ Terrorismus
der Prozess gegen „kulturellen“ Terrorismus
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Nach einem Messerangriff in der Nähe des ehemaligen Geländes von „Charlie Hebdo“ in Paris, 25. September 2020. BENJAMIN GIRETTE FÜR „THE WORLD“

Die Karikaturen Mohammeds, herausgegeben von Charlie Hebdo fungierte als eindringlicher Aufdecker der verschiedenen Formen, die der islamistische Terrorismus im Laufe der Jahre angenommen hat. Der von den Kouachi-Brüdern verübte und von Al-Qaida gesponserte Anschlag vom 7. Januar 2015 war rein dschihadistischer Natur. Die Ermordung von Samuel Paty, der von den Eltern eines Schülers und einem islamistischen Agitator der Blasphemie beschuldigt wurde, bevor er am 16. Oktober 2020 von einem jungen, radikalisierten Tschetschenen enthauptet wurde, verdeutlichte die Durchlässigkeit zwischen islamistischem Diskurs und dschihadistischer Aktion sowie die Schädlichkeit bestimmter sozialer Nutzungen Netzwerke.

Wenige Wochen vor der Ermordung des Geschichts- und Geographieprofessors kam es am 25. September 2020 vor den ehemaligen Räumlichkeiten der satirischen Wochenzeitung zu einem weiteren Anschlag, bei dem zwei Menschen verletzt wurden und dessen Prozess am Montag, dem 6. Januar, beginnt. hatte eine dritte Manifestation dieser Bedrohung hervorgehoben: den „kulturellen“ Terrorismus. Auslöser dieses Angriffs war weder eine dschihadistische Gruppe noch eine in Frankreich in sozialen Netzwerken entfachte Kontroverse über den Bildungsinhalt eines Hochschulstudiums, sondern das in einem fremden Land, Pakistan, geltende Strafgesetzbuch, wo Blasphemie mit dem Tod bestraft wird .

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Frankreich

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