Zwei Jahre nach dem Einmarsch in die Ukraine setzt Russland seine Propaganda fort und bezieht zunehmend die orthodoxe Kirche mit ein.
An der Donbass-Front folgte die 20H von TF1 einem Priester, der sich um die Soldaten kümmert.
In Moskau erzählt ein anderer das Gebet, das er jetzt sprechen muss und das bekräftigt, dass Russland das angegriffene Land ist.
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Mehr als zwei Jahre Krieg in der Ukraine
Ein gepanzertes Fahrzeug wurde mit Weihwasser besprenkelt und auf der Stirn ein Gebet gesprochen. Während der Krieg in der Ukraine ins Stocken gerät, verlässt sich Russland auf die Unterstützung seiner Propaganda durch die orthodoxe Kirche. Zuerst im Donbass, wo die Kämpfe am tödlichsten sind, folgte TF1 um 20 Uhr Piotr Grisenko, einem Priester, der mit russischen Soldaten zusammenarbeitet.
Vor unserer Kamera besprengt er, wie im Bericht oben in diesem Artikel zu sehen ist, Weihwasser auf die Soldaten und ihr Fahrzeug und betet für sie. „Jedes Objekt kann gesegnet oder heilig sein. Ziel ist es, dass die Soldaten darin am Leben bleiben, selbst wenn das gepanzerte Fahrzeug getroffen wird.“, erklärt der Priester. Derjenige, der sich vor zehn Jahren den prorussischen Separatisten angeschlossen hat, führt uns dann mehrere Meter unter die Erde, wo eine Kapelle eingerichtet ist.
Wie jeden Tag ist es voller Soldaten, die sich zum Beten versammelt haben. Der Priester verteilt ihnen außerdem Abzeichen mit einer Christusikone und einem orthodoxen Kreuz, die sie an ihrer Uniform anbringen können. „Diese Abzeichen werden Sie beschützen, so wie sie andere Soldaten beschützt haben.“ Pjotr Grisenko versichert ihnen. An diesem Tag wurden auch zwei russische Soldaten getauft, eine übliche Praxis vor einer Schlacht. „Wir leben hier nicht lange, aber wir werden dort oben für immer leben“versichert der Ordensmann. „Man glaubt, dass Gott für die Heldentaten hier auf Erden die Seelen russischer Soldaten in seinem himmlischen Königreich willkommen heißen wird.“
„Christus hat die Hölle besiegt und Russland wird siegen“, versichert ein Propagandaplakat
Die Mobilisierung der orthodoxen Kirche ist auch fernab des Schlachtfeldes erforderlich. In Moskau verkünden beispielsweise Plakate, die vom Verteidigungsministerium in Auftrag gegeben und in den Straßen angebracht wurden „Christus hat die Hölle besiegt und Russland wird siegen“, „Ich glaube an mich selbst, ich glaube an Gott.“oder :„Wenn Gott mit uns ist, wer ist dann gegen uns?“ Botschaften mit Anklängen an den Heiligen Krieg, einen Krieg dagegen “Satanismus” des Westens, in den Worten Wladimir Putins.
Auf der Straße mischen sich Anwohner mit diesen Propagandaplakaten. „Ich finde es gut, die orthodoxe Religion vereint uns gegen Faschismus und Nationalismus“ rückt einen Passanten vor. „Wir sollten Religion und Krieg nicht vermischen“, glaubt im Gegenteil ein anderer. „Nach den heiligen Evangelien sollten Priester zum Frieden aufrufen“fügt eine dritte Person hinzu.
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Diese Botschaft findet sich auch in den Pfarreien im ganzen Land wieder, wo den Priestern neue Verpflichtungen auferlegt werden. Aufgrund eines Dekrets muss das Gebet für den Sieg des Heiligen Russlands gesprochen werden. Dies steht im Einklang mit dem offiziellen politischen Diskurs und behauptet, dass Russland das angegriffene Land sei.
„Dieses Gebet erklärt, dass diejenigen, die Krieg führen, gegen das Heilige Russland kämpfen und unser Volk spalten wollen.“erklärt Priester Alexander Borisov. „In meiner Gemeinde würde ich sagen, dass 80 % der Gläubigen dieses Gebet schätzen und die aktuelle Politik teilen, und 20 % denken, dass Russland einen Fehler gemacht hat, dass es die Ukraine angegriffen und angegriffen hat.“ Aber die Wirkung dieser Reden ist schwer zu messen, denn wenn sich 72 % der russischen Bevölkerung als orthodox bezeichnen, praktizieren weniger als 2 % sie.
