Hinter einem ganzen Teil der Vereinigten Staaten liegen die Spuren von Abenteurern, Wildnisläufern, Künstlern, Unternehmern, Holzfällern, französisch-amerikanischen Reisenden, Kreolen oder französisch-kanadischen Mischlingen, deren Namen manchmal geändert und die Geschichte ausgelöscht wurde. Zur Zeit der amerikanischen Präsidentschaftswahlen lädt Sie die Serie „American Destiny“ ein, den Spuren einiger Charaktere eines vergessenen Franko-Amerikas zu folgen.
Es war eine seltsame feierliche Prozession, die am Morgen des 14. Juli 1933 zum Friedhof Notre-Dame-des-Neiges führte. Der Mann, den wir begraben wollen, ist tot, ziemlich tot, aber 42 Jahre zuvor… Er starb in den Vereinigten Staaten, wo er seit seiner Jugend den größten Teil seines Lebens verbrachte. Am Tag zuvor traf seine Leiche mit dem Zug in einem Konvoi aus Boston ein. In Saint-Jean-sur-Richelieu wird der Sarg in einen Leichenwagen gesteckt. Richtung Montreal. Die Pflicht der Zeit beschreibt diese Ankunft der Überreste von Calixa Lavallée.
Eine Menschenmenge in Sonntagskleidung, darunter auch entfernte Verwandte des Verstorbenen, strömt herbei, um den Sarg vorbeiziehen zu sehen. Blaskapellen spielen in langsamem TempoDas Kanada, die Hymne, die wir ihm schulden. Hoch gehisst ist die Red Ensign, die Flagge der britischen Marine. Es dient als offizieller Standard. Das rot-weiße Ahornblatt, das wir heute als kanadische Flagge kennen, wurde erst viel später, im Jahr 1965, eingeführt.
Vor dem Sarg tanzen die Reden, die zum Ruhm Kanadas gehalten werden, in einem Wirrwarr patriotischer Bilder, die in alle Richtungen gehen, bis sie die Erinnerung an die Patrioten von 1837-1838 wachrufen. Die Reden folgen aufeinander. Sie flattern in der Luft wie Fahnen im Wind. In der Kirche Notre-Dame findet eine Zeremonie statt.
Der Walzer der Symbole
Von dieser im Ausland lebenden Musikerin, der Calixa Lavallée, der Das Kanada geht es um alles, was die populäre Erinnerung bewahrt hat. Jeder weiß – oder er wusste es –, dass diese Nationalhymne ihm zu verdanken ist.
Wissen wir jedoch, dass die Das Kanada am 24. Juni 1880 anlässlich eines großen Kongresses von Französisch-Kanada in Quebec zum ersten Mal öffentlich gesungen wurde? Das Lied wurde speziell für diesen Anlass in Auftrag gegeben.
Es war ein konservativer Richter Adolphe-Basile Routhier, der mit der Aufgabe betraut wurde, den Text dieses Liedes zu schreiben, und nicht ein liberalerer Geist wie Louis Fréchette. Der Vertreter der Krone, Vizegouverneur Théodore Robitaille, beschloss, sich an Routhier zu wenden und beauftragte Calixa Lavallée mit der Musik.
Die Hymne hatte ursprünglich den Titel „Nein“. Das Kanadaaber ganz einfach Nationaler Gesang. Es wurde für den Nationalkongress der Französisch-Kanadier am 24. Juni 1880 aufgeführt. Das Lied wurde während des Banketts im Skaterpavillon, einem brandneuen Gebäude neben dem Saint-Louis-Tor, gesungen. Heute gibt es ein Denkmal zu Ehren des Historikers François-Xavier Garneau.
Die Hymne wurde erst viel später mit dem 1. in Verbindung gebrachtIst Juli, Gedenktag der Kanadischen Konföderation. Darüber hinaus ist die Das Kanada Als pankanadische Nationalhymne wurde sie erst im Juni 1980 offiziell, ein Jahrhundert nachdem sie zum ersten Mal in einem völlig anderen politischen Kontext gesungen wurde.
Ein Expatriate
Flussabwärts von Montreal, im Landesinneren, am Rande des Sankt-Lorenz-Stroms, in der Nähe von Verchères, liegt ein Dorf namens Calixa-Lavallée. Im Jahr 1842 wurde dort unser Mann geboren. Er ist der Sohn eines Holzfällers, eines Schmieds und eines Büchsenmachers, der Gitarrenbauer werden will. Pater Lavallée ist das, was man einen Mann mit sechsunddreißig Berufen nennen könnte. Er ist es, der seinem Sohn die Grundlagen der Musik beibringt.
Zu dieser Zeit war dieses Hinterland von Verchères, in dem die Lavallées lebten, noch nicht einmal unter dem Namen Sainte-Théodosie bekannt. Dies erklärt, warum die biografischen Angaben Verchères, die Hauptstadt der Region, als Geburtsort von Callixte Lavallée, später bekannt als Calixa, angeben.
Das Dorf Calixa-Lavallée, 507 Einwohner im Jahr 2024, war schon immer ruhig. Nur einmal im Jahr, im Juli, wird die Umgebung während der Landwirtschaftsmesse belebt. Seit über 150 Jahren kommen Menschen von überall her hierher. Dieses Jahr findet die Landwirtschaftsausstellung Calixa-Lavallée am 5., 6. und 7. Juli statt.
Wenn Sie dorthin gehen, halten Sie die Augen offen. An einem der Ausgänge des Dorfes befindet sich eine Gedenktafel. Es erinnert an das Leben des Musikers. Sein Name gab dem Dorf 1974 den Namen. Von den Mauern des ursprünglichen Lavallée-Hauses ist nichts mehr übrig. Sie sind vor langer Zeit gefallen, vom Feuer verzehrt. Dieses Haus befand sich am Rang de la Beauce. In einer alten Form des Französischen kann man, wie Rabelais bemerkt, sagen: „Das finde ich schön.“ Das moderne Äquivalent von „Das finde ich schön“. In Calixa-Lavallée gibt es im Rang de la Beauce auf jeden Fall eine große Ansammlung wunderschöner Stammhäuser.
Calixa Lavallée war noch ein Kind, als ihre Eltern nach Saint-Hyacinthe zogen. Er studiert am Priesterseminar. Er spielt in der Blaskapelle. Er ist der Organist der Gemeinde. Als begabter Musiker stach er heraus. Ein Metzger fungiert als Mäzen und finanziert seine musikalische Ausbildung. Lavallée geht ins Theater. Er entdeckt die Szene. Und dann schaut er, wie Tausende Frankokanadier, woanders hin, in die Ferne, auf die andere Seite der Grenze …
Ein Leben in den Vereinigten Staaten
Calixa Lavallée verließ Kanada mit 15 Jahren. Er wird in den Vereinigten Staaten leben. Klein, dünn, mit klaren, lebhaften Augen, ein Schnurrbart mit hängenden Spitzen in der Mitte eines langen Gesichts: So erscheint der Mann, der auf einigen in den USA gezeichneten Porträts von ihm posiert. Wie der Musikwissenschaftler Brian Christopher Thompson, sein bester Biograph, gezeigt hat, ruft ihn das Abenteuer ebenso wie die Hoffnung auf ein besseres oder zumindest anderes Leben.
Lavallée schloss sich als Musiker einer Minnesänger-Truppe an, eine Art satirisches Spektakel, das damals große Mode war. Er ist nicht der einzige Franko-Amerikaner, der an dieser Art von Show teilnimmt. Er ist mit Leuten namens Théodore Gustave Bidaux, Charles Duprez und Robert Langlois zusammen. Ihre Französischkenntnisse ermöglichten ihnen größere Erfolge, insbesondere in Louisiana.
Innerhalb der Truppe übernahm Lavallée bald die musikalische Leitung. Hier geht er auf Tournee, in Großstädten der USA. Die Künstler von Minnesänger-Show an dem er teilnimmt, verkleiden sich alle Weißen als Schwarze. Sie nutzen die Codes eines tief verwurzelten Rassismus aus, um sich Beifall zu verschaffen. Calixa Lavallée hat solche Auftritte bereits in Montreal erlebt. Zu der Zeit, als er kurzzeitig in Montreal studierte, sah sich der Musiker sogar in diese Shows einbezogen.
Insbesondere in den 1850er und 1860er Jahren wurde die Minstrel-Shows ziehen ein großes Publikum auf dem gesamten nordamerikanischen Kontinent an. Das Publikum liebt es. Er verlangt mehr. Lavallée geht auf Tour. Er bereist große Städte, trifft Künstler und Musiker. Sein Leben spielt sich zweifellos in den Vereinigten Staaten ab. Während des amerikanischen Bürgerkriegs trug er sogar die blaue Uniform der Armeen des Nordens. Er trat in ein Regiment in Rhode Island ein. Aufgrund seiner Kriegsanstrengungen wurde er aus der US-Armee ausgeschieden.
Mord in New York
Wenn Lavallée nach Kanada zurückkehrte, dann nur für sehr kurze Zeit, um dann erneut anzufangen, nachdem er mit einem der besten Geiger seiner Zeit, einem Belgier namens Frantz Jehin-Prume, gespielt hatte. Lavallée heiratete in Lowell, Massachusetts, wo er Joséphine Gentilly heiratete. Lowell ist ein französisch-amerikanisches Zentrum. Dies ist die Stadt, in der Jack Kerouac 1922 geboren wurde.
Das Ehepaar Lavallée ließ sich in Boston nieder. Dann wurde Calixa in New York Direktor des Grand Opera House. James Fisk, der Besitzer dieses eleganten Zimmers, ist ein farbenfroher Finanzbaron der Wall Street. Geld fließt aus seinen Ohren. Bald wird dieser Spekulant mitten auf der Straße ermordet. Für Lavallée läuft nichts gut. Sein Leben in New York gerät ins Chaos.
Wenn Lavallée dann nach Montreal zurückkehrte, sollte es sofort abreisen, diesmal nach Europa. Dort wird er seine Musikkultur perfektionieren. Nach seiner Rückkehr gibt er einige Konzerte mit den besten Musikern der Gegenwart. Um seinen Lebensunterhalt zu verdienen, wurde er Kapellmeister der Saint-Jacques-Kirche in der Rue Saint-Denis, wo sich heute UQAM befindet. Er ist außerdem Organist an der Saint-Patrick’s Church.
Um den Marquis von Lorne, den neuen Generalgouverneur, in seinen Pflichten willkommen zu heißen, gab die kanadische Regierung bei ihm eine Kantate in Auftrag. Lavallée komponiert. Er spielt. Er unterrichtet. Aber das Geld ist knapp. Er kehrt endgültig in die USA zurück.
Was wissen wir über seine letzten Jahre? Er spielt in Cleveland, in Detroit. Er verteidigte die Interessen amerikanischer Musiklehrer, indem er in Indianapolis Präsident ihrer Vereinigung wurde. Um seinen Lebensunterhalt zu verdienen, arbeitet er als Chorleiter in Boston. Krank, er wird bald sterben. Er ist erst 48 Jahre alt. Seine Freunde werden sammeln, um seiner Familie etwas Geld zugunsten seiner Witwe zu schicken. Raoul, das einzige seiner Kinder, das ihn überlebt hat, wird sein Leben in den Vereinigten Staaten fortsetzen. Vielleicht wusste er 1933 noch nicht einmal von der Überführung der sterblichen Überreste seines Vaters nach Kanada.
