Expertenarbeiten ergaben keine menschlichen Knochen, heißt es in der SAQ

Expertenarbeiten ergaben keine menschlichen Knochen, heißt es in der SAQ
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MONTREAL – Nach dem Bericht über das mögliche Vorhandensein anonymer Gräber indigener und nicht-indigener Kinder ergaben Arbeiten auf dem Land der Société des alcools du Québec (SAQ) in Montreal keine menschlichen Knochen, teilte das staatliche Unternehmen am Donnerstag mit .

Die Hypothese wurde im vergangenen Januar vom Komitee der institutionalisierten Waisenkinder von Duplessis und der Gruppe Kanien’keha:ka Kahnistensera (Mohawk-Mütter) formuliert.

Die archäologische Bestandsaufnahme des Geländes in der Nähe des ehemaligen Krankenhauses Saint-Jean-de-Dieu wurde vom archäologischen Beratungsunternehmen Arkéos durchgeführt.

Die SAQ berichtete am Donnerstag in einer Pressemitteilung über die Schlussfolgerungen dieser Bestandsaufnahme und fügte hinzu, dass sie nun nächste Woche mit den Arbeiten im Zusammenhang mit der Erweiterung ihres Montreal Automated Centre (CAM) beginnen werde.

Diese Ausgrabungsarbeiten im Verteilungszentrum seien nach Eingang eines Briefes bei den beiden Gruppen eingestellt worden und hätten sich einige Male getroffen, teilte die SAQ mit.

Eine regelmäßige Überwachung der Arbeiten und des Projekts sei auch kontinuierlich mit dem Mohawk Council of Kahnawà:ke gewährleistet, hieß es weiter.

„Nach dieser Arbeit kommen die Experten zu dem Schluss, dass die Knochen und Knochenfragmente, die bei der archäologischen Inventarisierung auf dem künftigen CAM-Gelände gefunden wurden, tierischen Ursprungs sind. Sie fügen außerdem hinzu, dass die untersuchte Fläche bis zu ihrem Verkauf an die SAQ ausschließlich landwirtschaftlich genutzt wurde“, bekräftigte das Staatsunternehmen.

„Obwohl auf diesem Teil des Landes keine menschlichen Knochen vorhanden sind, erkennt die SAQ an, dass an dem Ort, an dem sich ihre Aktivitäten jetzt befinden, in der Vergangenheit ein schmerzhafter Teil der Geschichte stattgefunden haben könnte“, erklärte die SAQ ebenfalls.

Sie setzt sich auch dafür ein, „dieses Kapitel der Geschichte auf ihrem Grundstück zu würdigen (…), indem sie gemeinsam mit diesen beiden Gruppen die Form festlegt, die dieser Gedenkraum annehmen wird.“

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